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周易基础知识文字解释
2015-07-21 21:26:55 来源: 作者: 【 】 浏览:589次 评论:0
周易基础知识文字解释
 
第一节:细论五行
(一)五行之始
  天地未分之时,被称为混沌状态。天地乾坤混在一起,好像还处在胚胎发育阶段,日月星辰没有生成,昼夜寒暑也没交替出现,在上面既没有雨露,也没有风云,既没有降下霜雪,也没有产生过雷电,上空一片昏暗迷蒙;在下面既没有草木,也没有山川,既没有禽兽行走,也没有人类繁衍,下面也处在蒙昧晦暗的状态。这时一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土。所以水为第一,火为第二,木为第三,金为第四,土为第五。等到天、地、人各有发展,混沌的状态才分开,清气上升为天,浊气下降为地,清、浊二气相辅相成,阴阳也随之产生,既而化成了自然。在人类的始源,人是长得奇形怪状的,有身体似人而头脸似马的,也有长着人头而生着蛇身的。人类在那时没有嗜好欲望,没有姓名,没有建立国家,人与人之间没有君臣贵贱之分,在巢穴中生存,任凭风雨吹打;人们也没有亲疏之分,一同为生存而忙碌,没有人分得清谁是父,谁是子,人们没有种植五谷粮食,过着茹毛饮血的日子,无忧无虑、顺应自然地生活,而等到圣明的贤人出世,智慧与愚钝就有了区分,既而就有了君臣父子的区分,进一步又制定了礼仪、音乐、服饰的制度,可悲啊,自然之道被废除了,奸许、妖怪也就来到了人世。
   
(二)生克全细论
  五行学说认为,事物与事物之间存在着一定联系,而这种联系促进着事物的发展变化,五行之间存在着相生相克的规律,因此生克就是五行学说用以概括和说明事物关系和发展变化的基本观点。
  相生,含有互相滋生、促进、助长的意思。
  相克,含有互相制约、克制、抑制的意思。
  在渊海子平论五行生克制化学说中:“金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦。火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。”
  “金能生水,水多金沉。水能生木,木多水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土弱。”
  “金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水灼。火能克金,金多火熄。”
  “金衰遇火,必见销熔。火弱逢水,必为熄灭。水弱逢土,必为淤塞。土衰逢木,必遭倾陷。木弱逢金,必为砍折。”
  “强金得水,方挫其锋。强水得木,方缓其势。强木得火,方泄其英。强火得土,方敛其焰。强土得金,方化其顽。”此节法之虽浅,其理至深。
  
  白话注解:
  五行金旺盛时得到火炼,方才能制成器皿;五行火旺盛时得到木,方才能燃烧不尽;五行水旺盛时得到土,方得积蓄成池沼;五行土旺盛时得到木,方能有所贡献;五行木旺盛时得到金,方能经斫削而制成栋梁之才。
  五行金依赖土,从土中生,但土多了金就被埋藏了;五行土依赖着火,山火烧林,土地才能永保肥沃,但火多土也会被烧焦;五行火依赖着木,但木多就会成灾害;五行木依赖着水,但水多了就象洪水那样把木冲走;五行水依赖着金,但金多则水浓,浑浊不甚了。
  五行金能生水,水多了就把金淹没在下面;五行水能滋润木,但森林茂盛就会把水流吸尽;五行木能生火,可火盛了木就被烧成了灰烬;五行火能生土,但用土也能把火掩埋;五行土能生金 ,但金多了土质就发生了变化。
  五行金能克木,但木质坚硬也能把斧头磕出缺口;五行木能克土,但土质坚硬木头也无法立住;五行土能克水,但水汪洋而来也能卷走土地;五行水能克火,但火势盛也能把水烧热蒸发掉;五行火能克金,但遍地是金火也没有燃烧的地方。
  五行金衰弱时遇火,必被火烧熔化;五行火衰弱时遇到水,必被扑灭;五行水衰弱时遇到土,只能淤积于一地,不能畅流东去;五行土衰弱时遇到木,只好任其打桩立柱;五行木衰弱时遇到金,轻而易举地就会被砍倒。
  五行金旺盛时逢水,才能略挫它的锋芒;五行水旺盛时得到木,才能被吸收涵养,避免造成洪水之害;五行木旺盛时遇到火,才能烧尽它的身躯;五行火旺盛时遇到土,方能抑制它的火焰;五行土强盛时得到金,方能被耕耘成良田阡陌。
 
第二节:天干基础知识及来历
 
(一)天干之始
  盘古开天辟地,阐述阴阳的变化,建立了天、地、人,然后天皇氏制订了干支,用来纪年,当时干支有比较复杂的名称,我们先来说一下天干,十天干又叫十母,
  甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
  五阳干:甲、丙、戊、庚、壬;
  五阴干:乙、丁、己、辛、癸。
  甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;
  丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火;
  戊己同属土,戊为阳土,己为阴土;
  庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;
  壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。
甲木为纯阳之木,名为大林之木,有参天之势,其性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。
乙为纯阴之木,名为花草之木,有娆艳大地之美,其性柔质软,情满人间,故为阴木。
丙火为纯阳之火,名为太阳之火,有光明天地之功,其性猛烈,欺霜侮雪,普照万物,故为阳火。
丁火为纯阴之火,名为灯烛之火,有照千家万户之功,其性柔质弱,为人不为己,故为阴火。
戊土为纯阳之土,名为城垣之土,为万物之司命,其性高亢质硬而向阳,生育万物,故为阳土。
己为纯阴之土,名为田园之土,有培木止水之能,其性湿质软,低洼向阴,造福人间,故为阴土。
庚金为纯阳之金,名为剑戟之金,有刚健萧杀之力,其性刚质硬,萧杀万物,故为阳金。
辛金为纯阴之金,名为珠玉,有镶嵌珠宝之用,其性柔弱,质温清润,装饰人间,故为阴金。
壬水为纯阳之水,名为江河湖海之水,通天河面周流不息,其性猛质硬,灌溉万物,故为阳水。
癸水为纯阴之水,名为雨露之水,有气化之神,其性至静至弱,资生万物,故为阴水。
 
(二)十天干配四时方位
  甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。
  甲乙属木,其时春,触地生而产万物,其位东方,故甲乙为东方木。
  丙丁属火,其时夏,炎火其上,使万物生长,其位南方,故丙丁南方火。
  戊己属土,其时季夏,得皇极之正气,含黄中之德,能苞万物,其位内通,故戊己中央土。
  庚辛属金,其时秋,阴气始起万物禁止,其位西方,故庚辛西方金。
  壬癸属水,其时冬,阴化淖濡流施潜行,万物至止终藏,其位北方,故壬癸北方水。
  由此得十干配四时:甲乙属春,丙丁属夏,戊己属长夏,庚辛属秋,壬癸属冬。
  
(三)十干配人体
  十干配身体:甲为头,乙为眉,丙为额,丁齿舌,戊己鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。
  十干配脏腑:甲为肝,乙为胆,丙为小肠,丁为心,戊为骨,己为脾,庚为大肠,辛为肺,壬为膀胱,癸为肾。(注:单为腑,双为脏)
  
(四)十干配六神
  甲乙为青龙,丙丁为朱雀,戊为勾陈,己为腾蛇,庚辛为白虎,壬癸为玄虎。
  青龙为六神,实际是天文学上的星座名称,青龙主喜庆之事,朱雀主口舌官非,勾陈忧田土,主牢狱。腾蛇主虚惊之事,白虎主血光丧服之事,玄武主匪盗暗昧之事。
  
(五)天干合、冲、克、化
  甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合。
  甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。
  甲木与庚金相冲,乙木与辛金相冲,丙火与壬水相冲,丁火与癸水相冲。
  甲木克制戊土,乙木克制己土,丙火克制庚金,丁火克制辛金,戊土克制壬水,己土克制癸水。
   
第三节:地支的基础知识
 
 
(一)十二地支释意
   在十二地支形成了冲、害、刑、合、比等的情况下,它们的利害关系,需要我们特别的细分,因为无论在哪一种的周易预测术中都少不了这些基础,也是在预测中所必须重视的,是预测中的根源所在,只有掌握了十二地支的相互关系,才可进行预测,在风水中可断流年的吉凶,在四柱预测学中可断大运流年的吉凶祸福……,所以说必须要了解它们的利害关系,以便做到千变万化不离根基。
(二)地支总论
   子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
   五阳支:子、寅、辰、午、申、戌。
   五阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
   
(三)十二地支所属与四时方位:
   子为阳水,为北方至寒之水,丑为四季土,为湿土,内含水。四季土每个季节的最后一个月。
   寅为阳木,为东方大林木,其木高大,质硬。
   卯为阴木,为东方花草之木,其木柔弱。
   辰为阳土,为湿土,内含水,为水库。
   巳为阴火,为南方火,此火可照亮万家灯火。
   午为阳火,为南方火,有照亮大地之能。
   未为阴土,为四季土,每个季节的最后一个月,为干土。
   申为阳金,为西方金,质刚坚硬。
   酉为阴金,为西方金,质柔。
   戊为阳土为四季土,质为干土,亥为阴水,为北方水,质弱。
   
(四)十二地支配十二时辰:
   在八字命理学中和周易具体应用中,和十二支所代表的时辰是分不开的,这里所说的,子时是三更夜子时,即夜里十一点至凌晨一点以前代表子时。在预测时只要到了子时,便为第二天。对照时间表如下:
   
时辰    子    丑    寅    卯    辰
时间    23—1    1—3    3—5    5—7    7—9 9—11
时辰    午    未    申    酉    戌
时间    11—13 13—15    15—17    17—19    19—21 21—23
   
(五)十二地支与生肖:
   子——鼠、丑——牛、寅——虎、卯——兔、辰——龙、巳——蛇、午——马、未——羊、申——猴、酉——鸡、戌——狗、亥——猪。
   
(六)十二地支相合:
   子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。
   在命理运用时,人的出生年月日时中的天干地支有相合的,如:辰与酉合,午与未合,就是六合,多为合好之意。
(七)十二地支中的合克:
   在十二地支中有合中相克的,也有合中相生的,下面我们先讲一下合中相克者:
   子与丑为克合,在条件适当下丑土克制子水,主合好的时间不会长久,有合必散。
   卯与戌合为克合,在条件适当下,卯木克制戌土,由好变坏。
   巳与申合为克合,在条件适当下,巳火克制申金,主合而有散。
   
(八)十二地支合中相生者:
   寅与亥合,亥水生寅木,为合好之意,能长久。
   辰与酉合,辰土生酉金,为越生越好之意。
   午与未合,午火生未土,为合好之意。
   注:在个别的命理中,有的八字并不喜合,所以要灵活运用。
   
(九)十二地支合化:
   子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合化火。
   
(十)十二地支三合局:
   申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局,
   注:三合局者,必须要三字全者,如申子辰合为水局,缺一者为半合局,如申子而无辰者,为半合水局,其力量次于三合局。
   
(十一)十二地支三会局:
   如申酉戌会成西方金局,亥子丑会成北方水局,寅卯辰会成东方木局,巳午未会成南方火局。在相合局中,三会局的力量最大,如果只见两字,如亥子而无丑,不为会局,可看大运流年的相配论之。
   
(十二)十二地支的相刑:
   所谓相刑,则是指两个物体互相对立,互不相让,造成了事物发展的挫折,多为触犯法律或牢狱之灾,在人体多为疾病、红伤、伤残及痛苦之事,在课内如见三刑则是非常凶的,如见三奇贵神,或吉贵神则能减轻。三刑者有以下几种:
(1)无礼之刑
  子刑卯、卯刑子;所谓无礼之刑,则是指母与子、或父与子之间的刑法,如子女与父母犯刑,则是以下犯上为不孝,或是民与官,六亲不合,手足无情,如果问婚姻则是被异性纠缠,没有结婚就已经破体,如问孕妇则主损胎,占事少顺。
   子卯相刑为无礼之刑,子为水而卯为木,生我者为父母之义,但子刑父母为无礼之刑,又为无情之刑。
   
(2)无恩之刑
   寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑;凡占事遇到无恩之刑者,多为知恩不报反为仇,如有官之人占之多主被人谋害、事非、官司、争斗、口舌、伤灾、疾病、多见血光、丢失、六亲少靠,孕妇损胎、未婚女子防奸淫,占事少顺。
   
(3)持势之刑
   丑刑未,未刑戌,戌刑丑为持势之刑;持势之刑多为有官或有财之人,凭借权势胡作非为,欺压百姓,互相排挤,常人有斗争口舌之事,经商者主被诈骗、受害,夫妻不和,各有外情。
   
(4)自刑
   辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥为自刑;所谓自刑,则是指某人想达到某种目的而不择手段,以及触犯法律,或是自寻烦恼,有一种无名之火在心中,极为不舒畅,严重者多主自杀或自残,官司等,自刑用法则是在课内见到,如在年、月、日、时中再见到便为自刑。
   
(十三)十二地支相害:
   在这里我们所说的相害,既为六害,又叫做六穿,共为六组形成。如:子未相害,他们为什么刑成的相害呢?让我们来分析一下,子水与丑土做合,而未土冲走丑土,子水无伴形成子水孤立,而相害也。
   子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害,凡在四柱中出现相害者,多为不利六亲,六害之人不可交,伤害父母与同胞,可见六害之利害。
   
(十四)十二地支六冲:
   所为相冲则是指一方被另一方冲走,所谓好事怕冲坏事喜冲,凡逢冲者多有走动之意,即逢冲则动,不动则伤。如见冲问事不成,特别是婚姻之事见冲,有分开之事,多为一些不顺之事。
   子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
   凡相冲者,主冲动之事,逢冲则动,不动则伤。
   
(十五)十二支配月建
   正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
   正月建寅,是寅木当令,而寅木当令必在立春后才能行使生杀之权,交了惊蛰节,即是卯木当令,(其余依此类推)。故有一、二为木,四为火,七、八为金,十、十一为水,三、六、九、十二为土。
   正月建寅,即正月为寅月,是北斗星半柄指在寅位。
   
(十六)十二支配人体
   十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽、啮、午为眼,未为脊梁、申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。
   十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为贤、心包,子为膀胱、三焦。
第四节:后天八卦基础知识
 
   乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
1、八卦五行:
   乾为金、坎为水、艮为土、震为木、巽为木、离为火、坤为土、兑为金。
   
2、八卦方位:
   乾为西北、坎为正北、艮为东北、震为正东、巽为东南、离为正南、坤为西南、兑为正西。
   
3、八卦取象歌:
   乾三连         坤六断        震仰盂          艮覆碗          离中虚    
    
   
   坎中满             兑上缺            巽下断  
        
4、乾为天:
  为圆、为君、为父、为金玉、为石、为寒、为冰、为良马、为老马、为木果、为铜铁、为西北、为京都、为老人、为官臣、为宫门中人、为名人、为刚健勇武、为五金、为秋、为金玉珠宝、为高堂、为大厦、为楼台等。
   
5、坤为地:
  为母、为方、为布、为釜、为吝啬、为子母牛、为文、为众、为黑、雾气、为阴云、为田野、为平地、为西南方、为农夫、为乡人、众人、大腹人、众多、为小人、为牛、为百兽、为田舍、为矮屋、为仓库等。
   
6、震为雷:
  为龙、为长子、为肋、为肝胆、为东方、为树木、为闹市、为竹林、为蛇、为百虫等。
 
7、巽为风:
   为长女、为绳直、为工、为青绿色、为长、为高、为进退、为臭、为四肢、为指、为东南方之地、为草木、为花果菜园、为山林仙道之人、为僧道、为肱股、为风疾、为鸡、为百禽、为山林中之禽、为蛇、为虫等。
   
8、坎为水:
  为沟渎、为隐伏、为矫揉、为弓轮、为肾病、为耳痛、为腰腿、为膀胱、为子宫、为经血、为男女生殖器等。又为中男、为月、为露、为雨、为雪、为霜、为水、为北方、为江湖、为溪间、为江湖之人、为贼盗、为匪。
9、离为火:
   为目、为电、为中女、为兵戈、为天、为眼、为美丽、为大腹、为心脏、为南方、为文人、为聪明材学等。
 
10、艮为山:
   为路径、为小石、为门阙、为腿足、为胃脾肠、为皮肤、为少男、为少子、为狗、为鼠、为土、为山径、为山城、为丘陵、为坟墓、为东北方、为闲人、为山中人、为童人、为骨、为鼻、为背、为土中之物、为狐、为百兽。
11、兑为泽:
  为少女、为巫、为口舌、为毁折、为妾、为羊、为金银、为钗、为耳环、为沼泽、为新月、为山崩地裂之地、为歌妓、为奴仆等。
  
12、可用图表示:
   八卦相配兴败歌:乾坤相配为正配,艮兑相配正适宜,坎离相配全又美,巽震相配吉又吉。
   东四宅西四宅吉凶诀、宅分东四西四;东四宅为震巽坎离;西四宅为乾坤艮兑。东四、西四不能混配。混配则凶、轻则破财疾病、重则伤人损畜、官灾并临。
 
13、八门配九星:
   乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、即乾门在西北乾戍亥方。坎门在正北子方、艮门在丑寅艮方、震门在正东卯字上、巽门在东南辰巳巽方、离门在正南午字上、坤门在西南坤末申字上、兑门在正西字上。
   
14、论风水神煞:
(1)、论太岁:
   太岁坐本年地支,一年一移,太岁可坐不可向,向之则凶,吉莫吉于修太岁。但不宜动土。动土则大凶。主伤人损畜,官灾横祸。修则大吉,主添人进口,财源广,六畜兴,喜事重重。
   
(2)、论月禁方位:
   正、五、九月忌修东,二、六、十月北不成,三、七、十一月莫修西,四、八、十二月离中宫。
犯之主官司、破财、红伤、诸事不利。
 
(3)、论天罡四旺煞:
   申子辰生人水煞在未;寅午戍生人火煞在丑;亥卯未生人木煞在戍;巳酉丑生人金煞在辰;年月日时均不可用。犯之主伤人口,退财败业大凶。
   
(4)、论天干禄:
   甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。
   
(5)、四废日:
   春季:甲寅、乙卯;夏季:丙午、丁巳;秋季:庚申、辛酉;冬季:壬子、癸亥;犯者诸事不吉。
   
15、九星吉凶宫位论:
   财星属木在震巽坎离宫为得位、主清高富贵,生五子,甲乙亥卯未年吉,长房大利。
   官星属土在坤艮乾兑宫为得位,主寿禄富贵,仁慈好善,生三子应戊己,辰戍丑未年发福,中男更吉。
   合星属金,在乾坤艮兑宫为得位,主武职兵权,英雄豪杰,生四子;庚辛、巳酉丑年发福,少男更吉,以上三吉星得位,能催贵、催官、催丁,再得龙真气壮,不出三年即发,其福大小又在龙脉厚薄以主之。
   火星属火,大凶、邪崇、官司、口舌、是非、火盗,生二子,丙丁寅午戍年见祸,长房不利。
   孤星属土,主聋哑、目瞎、孤寡、穷苦、有寿、小房不利。
   水星属水,主淫荡、上吊、自缢、散财、生一子。
   衰星属金,主恶疾、夭折、绝嗣、孤寡、败财大凶;以上四凶星主门灶俱不宜,犯之虽龙真穴壮亦不发福。
   
16、宫星相克论:
   火入乾宫、乾宫受克;主损老翁、长子长孙有灾。
   土入坎宫、坎水受克;主伤中男、小口多腰肾病。
   木入艮宫、艮土受克;主伤少男、中男、腿足疾、脾胄疮疾。
   金入震宫、震木受克;主伤长男、宜出肝胆四肢疾病。
   金入巽宫、巽木受克;主伤长女、长妇。
   水入离宫、离火受克;主伤中女、并出心脏疾病和眼目之疾。
   木入坤宫、坤土受克;主伤老母、又伤少妇、少女、多出胃肠四肢疾病。
  火入兑宫、兑宫受克、主伤幼妇、少女、肺疾。
   
   第五节:姓名的学问——五格剖象法
   
   五格剖象法起源于日本,后流行于台湾、香港及东南亚一带,经过众多人士的研究与实践,使五格剖象法逐步完善和系统化。什么是五格剖象法呢?概括地说,就是根据《易经》的“象”、“数”理论,依据姓名的笔画数和一定规则建立起天格、地格、人格、外格、总格共五格之间的数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,来预算人的各方面的运势的一种简易方法。具体来说,五格剖象法的基本内容是:
   从人格和外格的数理关系可预测人生的性格和一生总的情况。
   从地格数理可预测人在年轻时期的人生历史及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
   从总格数理可预测人在中年以后的人生历程。
   从天、人、地三格数理的关系可预测人的健康状况和生活顺利与否。
   天格与人格之数理关系为成功运,由此可预测人的事业成功率的高低。
   人格与地格之数理关系为基础运,由此可预测人生运程的基础稳妥与否。
   从外格与人格之数理关系可预测人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
   大家也许会感到不可理解:几个简单的文字笔画数怎么能预测出这么多东西呢?但答案是肯定的,因为从1——81的每一格数论都有其确定的诱导力,或者说是“灵动力”、“暗示力”、“含义”等,而1——10的每一格数理(多于10以上的数去掉十位数,只看个位数,个位数为0的,计为10)又分别代表木、火、土、金、水,这样就能够很简单地运用阴阳五行相生相克的道理,来判断五格之间的相互关系以及由此而产生的综合运势。
 
(一)如何使用五格剖象法
   要想真正熟练的运用五格剖象法,必须按照下列步骤来学习:
   阴阳五行学说必须弄懂并熟记。阴阳五行学说的基本内容主要是:奇数为阳;偶数为阴;五行相生相克的基本道理、从数理上辩认金、木、水、火、土。这些道理在前面已经作了简明介绍,请您仔细研读,这里不再赘述。
   正确计算姓名各字的笔画数,五格剖象学的五格是根据姓名各字的笔画数建立起来的
   数理关系,因此姓名各字笔画数的计算十分重要,稍有述漏错计,五格推算就不会准确,怎样才能计算的准确无误呢?
   首先,一定要按繁体字的笔画数计算,决不能用简化字,否则不准确,这一点千万记住。
   其次,必须掌握一些特殊的字画计算方法:
   ※凡本身有数理的字,均按其数理计算笔画数。如:四、五、六、七、八、九、十字分别计算为4画、5画、6画、7画、8画、9画和10画。
   凡以三点水作偏傍的字,其三点水均按4画计算,因为“水”字为4画,如“池”字
   为7画;“酒”字为11画;“淋”字为12画;“洪”字为10画;“清”字为12画……。
   “月”字傍本为“肉”字,算6画,如:“肤”字为10画;“腊”字为21画;“胜”
   字为11画;“胡”字为11画;“背”字为11画……。
   “辶”傍本是“走”字,算7画,如:“迪”字为12画;“超”字为12画;“赵”字
   为14画;“趣”字为15画……。
   左边的“阝”傍本“卓”字,算8画,如:“陈”字为16画;“陆”字为16画;“阳”
   字为17画;“陌”字为14画……。
   右边的“阝”傍本“邑”字,算7画,如:“郑”字为19画;“邦”字为11画……。
   “艹”本“巾巾”字,算6画,如:“芊”字为9画;“芷”字为10画;“苑”字为11
   画;“茉”字为11画;“莉”字为13画……。
   “忄”傍本“心”字,算4画,如:“悦”字为11画;“恰”字为10画;“恒”字为
   10画;“怡”字为9画……。
   “犭”傍本“犬”字,算4画,如:“猛”字为12画;“猩”字为13画……。
   “扌”傍本手字,算4画,如:“扬”字为13画;“批”字为8画;“扮”字为8画。
   “王”傍本“玉”字,算5画,如:“瑚”字为14画;“玖字为8画……。
   计算姓名各字笔画数比较复杂,初学者更加要注意,在以后无论是取个人名字还是公司
   名称时,都必须依据康熙字上的繁体字的笔画数,这样取出的名字才真正具有实际意义和科学价值。
   
(二)五格数理的确定
   天格——分两种情况:凡复字姓(如欧阳、司马、长谷川等)将姓的各字笔画数加在一
   起即为天格数理;凡单字姓(如赵、周、刘等)将姓字的笔画数再添加一画数即为天格数理。
   天格数理是由祖先流传而来,其单独出现对人生没有多大影响,但天格与人格的数理关系即为成功运,则对人生成功发达顺利与否,有很大的影响。
   人格——将姓中最后一个字的笔画数与名字中第一个字的笔画数合计在一起即为人格数理。
   人格是姓名剖象数理的中心所在,对人生的影响最大,故又称主动力。人的中心命运、性格、体质、能力、健康、婚姻等,主要由人格数理体现出来。当然,这也不是绝对的,人格与天格结合的数理为成功运;人格与地格结合的数理则为基础运。
   地格——将名字(除去姓后的名字)的笔画数相加在一起即为地格数理,如果是单名,则在名字笔画数后添加一即为地格数理。
   地格数理主要暗示中年前(即36岁前)的人生,因此也叫前运力,从地格数理还可推演其人与子女、部下、朋友及同事的关系。
   外格——将姓名各字的笔画数全部相加之后,减去人格数理的字画为外格数理。
   总格——将姓和名各自的笔画数合计起来(不计单姓和单名的添加数),即为总格数理。
   总格数理主要暗示中老年以后(36岁以后)的人生,因此也叫后运力。
   从数理上辩认金、木、水、火、土,确立了五格数理之后,便可辩认五行属性了,这里只需注意两点:
   首先,在辩认五行属性时,只计1——10的数,超过10年数,去掉十位数,只看个位数,还原成1——10的数,个位数为0,则计为10。
   其次,以数理来划分五行,即1——2为木,1为阳木,2为阴木;3——4为火,3为阳火,4为阴火;5——6为土,5为阳土,6为阴土;7——8为金,7为阳金,8为阴金;9——10为水,9为阳水,10为阴水。
   确立五格数理并辩认其五行属性后,再根据五行的生克制化及“1——81数理之运势诱导一览表”,视察分析人格、地格、总格各格的数理的好坏吉凶,即从人格数理看基本运势;从地格数理看36岁以前的人生命运;从总格数理看36岁以后的人生命运,天格可以暂时放在一边不看它……
   任何事情都不是绝对的,初学者在使用五格剖象法时,特别要从整体上去把握运势,还要特别注意各格数理之间相生相克的复杂关系,而不要将各格数理孤立化。这一点只有在逐步熟练的基础上,才能做到。
   
(三)何为好名,如何判断名字的吉凶
   下面介绍一种几千年来流传下来的简单实用准确的判断方法,把全部名称的繁体总笔画数相加,来对应下列表格判断即可:例如:人命“王铭”中姓氏“王”为四画,“铭”按繁体字“金名”计算为十四画,共十八画,按照1——81数理暗示一览表,我们得知18数为“有志竟成,内外有运”属吉。公司名:“北京市巨奇投资有限责任公司”取“巨奇”两个字分析:按繁体字总数为:12画,对照表格为:“意志薄弱、家庭寂寞”属凶……。
 
 
八宅九宫七星图之八门凶星化解方法
 
西北门:
  走西北门的房间在装修上喜黄,白;忌青,绿,红,黑、紫色。
  正北处为文星,但是此处大多数是厨房,厨房属于火如果水星落到此处容易引起健康方面的疾病,建议可以在厨房内多用绿色植物放在门口,这样水星生木,木又生火能缓解很多,或者桃木平安瓶也可以。桃木本属于木,能够起到缓解作用。
  正东为火星,一般来说家庭正东多是厕所,厕所属于污水,水火不容,容易引起孩子不听话不争气,对男子事业也不利。正东为木,木火相生,为正北家庭第一凶星,可以放陶瓷类摆件在正东方位,陶瓷属土,火生土以泻火星,木可土以耗正东木地。
   东南为孤星,家庭中东南常是卧室,孤星属土在东南木地发挥力量不大,对卧室的影响不算太大,一般来说如果是主卧室影响夫妻感情,一人居住还可以,两人居住经常吵架。可以在卧室多放些金属制品来泻孤星。
   正南为哀星,哀星属金在正南火地发挥不出坏作用,无法作恶,可以不用担心。
   
正北门:
  走正北门在装修上喜青,绿,红,黑、紫色;忌黄,白。
  西北处为文星,此处大多数也是厨房,西北属金,金生水,造成凶星水星成为第一凶星,此处最好放木制的工艺品,水生木,金克木,木即可泄水星文星,也可耗西北金地。
  东北为火星,正北门家庭的东北多设置的是厕所,厕所属于污水,东北属于土,火生土,凶星被泄,可以放陶瓷类制品摆件,不可以放绿色植物。
  正西为孤星,孤星为土,正西为金,土生金泻孤星之气, 正西为孤星造成的影响不是太大,只要不只主卧室,做书房和厕所影响都不大,主卧室的话可以挂桃木八卦龙凤镜处理。
  西南为哀星,
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